晶体坐标轴 [1001分别与XYZ间的夹角，a2B22为品体标轴010分别与XYZ间的夹角，a3,B3,y3 分别为品体坐标轴 [001]与XYZ间的夹角。 欧拉角 在以上的正交矩阵 g 中，由于三个行矢量和三个列矢量的平方和都是 1，因此 g 中只有三个独立变量。 与这三个变量相对应，可以用三个欧拉角来描述晶体坐标系和参考坐标系的相互关系。 欧拉角 (欧拉，1775)通常应用于其中一个坐标系旋转到与另一坐标系重合的转角描述。 三个欧拉角是θφθ: (phil,Phi,phi2)，表示如下的旋转方式，图示如下: 中1表示绕Z轴的转角 中表示之后绕x轴的转角 中2表示绕旋转之后的Z轴的转角 密勒指数
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伏羲 发源于高庙文化， 神农氏 和 轩辕氏 都发源于 磁山文化 ，大约在公元前4500年发展到山东融合了 太昊 。 到了公元前4200年,部落已经分裂成为 少昊 和 蚩尤 。 轩辕氏 北上征服了原本使用原始芬兰-乌拉尔语的 庙底沟文化 [原創研究？ ] ，公元前4200年,黄帝南下在 阪泉之战 中战胜了神农氏，而成为新的炎黄部落首领。 此时， 蚩尤 作乱，欲占领中原，黄帝于是大败蚩尤于 涿鹿之战 ，黄帝成为天下共主后派 颛顼 管理江浙地区，然而黄帝始终没有染指少昊所在的地盘。 不久 少昊 战胜了黄帝问鼎中原，成为五帝之首。 接着 颛顼 又大败了 少昊 ，成为部落共主，第二位五帝。 然后,商族的祖先 帝喾 安徽河南一带兴起，打败颛顼成为中原的主人，成为第三位五帝。
位於城區東北的石龍鎮是中國歷史文化名鎮，曾是廣東四大名鎮之一，現存廣九鐵路石龍南橋、石龍公園等近代史跡。 城區西南的虎門鎮因虎門銷煙而聞名於世，現存林則徐銷煙池與虎門炮台舊址等近代史跡。
文散階 中國 日本 日本 聖德太子 在派遣遣隋使後，制定了 冠位十二階 ，分別是： 1 大徳/大德 Daitoku 大德（濃紫） 2 小徳/小德 Shōtoku 小德（薄紫） 3 大仁 Daijin 大仁（濃青） 4 小仁 Shōjin
《 易傳 ·繫辭傳》或《 周易 ·繫辭》 分 為 上、下兩部分 拼 音 xì cí 目錄 1 作品簡介 2 創作年代 3 出處篇章 4 作品原文 上部 下部 5 種類 作品簡介 繫辭，一般上是指《 易傳 ·繫辭傳》或《 周易 ·繫辭》。 亦稱《繫辭傳》，分為上、下兩部分。 歐陽修 懷疑《繫辭》、《 文言 》和《 説卦 》以下非 孔子 作，依然認為《 彖傳 》和《 象傳 》出於孔子之手，他顯然將《易傳》中最為重要的思想歸諸孔子。 [1] 《繫辭》中" 一陰一陽之謂道 "已經成為《易傳》 宇宙觀 的表達。 《繫辭》解釋了 卦爻辭 的意義及 卦象 爻位 ，所用的方法有取義説、取象説、爻位説；又論述了揲著求卦的過程，用 數學方法 解釋了《 周易 》 筮法 和卦畫的產生和形成。
朱雀作为四神兽之一，是道教信仰中的重要形象之一，代表南方，与其他三神兽一起构成了中国传统文化中的方位与方位神。. 在道教中，朱雀常常被描绘成一只红色的凤凰，其身上有五彩羽毛和明亮的眼睛，象征着美好的未来和希望。. 同时，朱雀也代表着火 ...
客廳掛鐘不要多，主鍾只能夠有一個，鐘太多了擾亂了家裏氣，一個風水格局是離不開了一個氣運，而且主鐘不要放置沙發上位，這於小孩子和老人家身體很，能夠擺放在客廳前位。 ... 這種具有微復氣息飾品考慮人於家中物品擺放能力。客廳沙發有的是靠牆 ...
根據科學研究，樑柱對磁場多少也有影響。 如何化解穿心煞 因為梁柱本身就是為結構安全所產生的，基於安全考量，能調整的部分比較少。 最常見的改善方式就是對包裝「樑」，先前介紹過的床頭壓樑，其中一個化解方式便是弱化樑帶來的壓迫感，可以藉由包樑或是其他造型改善。 ※ 以下照片僅為示意參考 對樑做一些變化 1. 使天花板高度一致，有效減少樑的壓迫感。 2. 藉由設計淡化樑的壓迫感，可利用燈帶或是直角做成圓弧等造型變化。 錯開樑與門的位置
晶格方向110
